虽然投入了传说度，但是邓肯也没有立刻获得新的人间体。
他闲着无聊只能把注意力转移到一号世界和二号世界上，目前人间体的化身已经跟随船队踏上了日本的土地，这个算是分身的分身，属于是套娃了，越往下套，实力就越弱。
这个意识夺舍的分身，也就只有三星左右的战斗力。
不过他可以作为道标，关键的时候让一号人间体尝试进入现实，也算是合格的工具人了。
金发碧眼的西方人到来让整个日本九州岛沸腾。
他们很快被看押了起来。
这支船队的人尝试跟原住民交流，但是收效甚微，反倒是随船传教士引起了他们的注意，很快便被带走了。
——阴阳师（一星银灰色）。
术士？
这个特殊标记的单位很快引起了邓肯的注意。
随着他放大上帝视角，一个接近东方术士打扮的中年人出现在了眼前，阴阳道在飞鸟时代传入日本，在奈良时代逐渐发展，最终在平安时代逐渐鼎盛。
因为这里还是民智未开的时代，许多人对妖魔鬼怪的存在深信不疑，这就导致了日本出现人鬼共居的现象，他们都屏息共居于京都的暗处，甚至在同一屋檐下。
“实力好像比普通的女巫还弱一点。”
一星银灰色的标记单位，能用点简单的术法就不错了。
他们其实就是东方阴阳家延伸出来的分支术师，遣唐使带回来了很多东西，甚至目前日本的主流文化都是学习汉字，白居易尤为受到推崇，占据绝对主导地位。
这会儿是日本的平安时代早期，属于鬼神相当活跃的时期，要不了多少年，大概大阴阳师安培晴明就出来了。
“确实是还有点神话遗留的气息。”
邓肯载入化身感受了一下，能够觉察到一丝灵气的涌动，既然来到了东方国度，那就入乡随俗，把魔力潮汐换成灵气潮汐吧。
夜幕降临。
也不知道是不是因为第一次看到西方人，外面聚集的民众一直到很晚才离去，附近的酒馆栈里面还有人兴致勃勃的议论纷纷。
而就在这时，一个高瘦的浪人模样的阴鸷男子推开酒馆的门。
他坐下仔细聆听了一会儿，很快便朝着看押一众人等的方向走去，在拐入了一个不经意的角落后，他的手心浮现一枚符咒，瞬间化作火焰燃烧殆尽了。
维度空间。
在天黑后，邓肯渐渐觉察到了一丝异常的法力波动，随着他切换为上帝视角，拉大战略地图后，很快一个个非人类的标记便出现了。
距离他们最近的位置，大概三四百米远，一个破旧的灯笼突然亮起，接着又在卫兵巡逻时自动熄灭。
——灯笼鬼（鬼怪）（一星）！
（寻常的东方鬼怪，灵魂寄宿于灯笼中，只有跟西方鬼火接近的弱小实力。）
跟过去不同。
邓肯的上帝视角似乎拥有更强大的解析洞察力，直接对发现的目标进行了标注。并且在投影页面上还有几个恒定的状态，分别是鉴定、阅读万物、巧言等。
这些都是机械之神的圣骸所模拟出来的神格类法术能力。
“竹大人！”
“那些模样怪异的外国人就被关在那边。”
灯笼鬼过了一会儿，自己飘了下来，朝着身旁的一根竹子道：“阴阳寮派人看押着他们，我也不敢太靠近。”
——竹妖（精怪）（二星银灰色）！
（一根成精的百年竹妖，略微有些实力，会一点粗浅的法术。）
还可以了。
都比当年的阿妮娅要强！
这根墨绿色的竹子并没有化作人形的能力，而是拼凑出一点人的轮廓，故作严肃道：“知道了。”
“我立刻去禀报夜叉大人。”
说完，它直接钻入了某处府邸的竹林内。
“这么多鬼怪的吗?“
邓肯此时在维度空间也十分惊讶，白天的时候他基本上没看到，可是夜深后，附近连续出现了很多个山精鬼怪。
不愧是百鬼夜行的平安时代！
“怎么没看到式神？”
邓肯拉大了上帝视角，用战略地图标记这片城镇。
不知道过了多久。
一个独特的标记浮现，漆黑的街道内出现了一个身披长衣都带斗笠的高大身影。
——夜叉（鬼怪）（三星银灰色）！
（跟随佛教一起东渡来到扶桑的恶鬼，起源于印度的神话生物，最初暗中跟随着遣唐使一起到来，为了躲避神话退潮，流浪于扶桑各地。）
这夜叉明显已经是在扶桑生活很久了。
他已经完全本土化了。
不管是衣着打扮，还是身上的气息，都跟扶桑浪人差不多。
“夜叉大人。”
那竹妖态度很谦卑，恭敬道：“他们是遇到风暴后漂流到此的异国人。”
“目前没有发现什么异常。”
虽然自己也是外来者，来到扶桑也就一两百年的时间，但这夜叉就跟本地的地头蛇一样，神色傲慢道：“知道了。”
“有什么异常立刻向我禀报！”
这年头外来的和尚好念经。
佛教在传播到扶桑后便开始迅速发展，连带着夜叉也水涨船高，变成了一方鬼怪的首领。
九州岛这边精怪还不是特别多。
它们也很喜欢繁华热闹，事实上在扶桑京都附近的鬼怪更多，这些鬼怪隐藏在人类的国度中，有点早期人神共居的意思，一些强大的妖怪传说还会占山为王。
但扶桑一共就那么大点的地方，妖怪们也活跃不了太久，平安时代末期就大规模退治了。
“虽然有不少山精野怪，但感觉实力都很一般。”
“不太可能是它们撑起来了神话退潮。”
这些山精鬼怪，大部分实力都不如树精女妖，更别说是宁芙仙女了，阿瓦隆的精魂妖精都比它们强不少。
午夜降临。
在附近的凡人都睡去后，这里的夜幕也渐渐热闹了起来。
一下子就有点百鬼夜行的架势了。
——鬼火（无标记）。
——纸伞妖（一星）。
——雨女（二星）。
——桥姬（一星）。
——烟烟罗（二星银灰色）。
许许多多的山精鬼怪从各式各样的角落里面爬了出来。
在某处人家的墙角下，一柄唐朝制式的纸伞自动撑开，它漂浮在了半空中，飞到了一个从烟雾中浮现的妖艳女人手中，这女人袒露着小半个胸脯，拿着一杆墨绿色的烟枪，一边抽烟，一边朝着对面吞云吐雾。
不远处一座石桥的下面，一道惨白的身影浮现，头发遮蔽脸庞，浑身湿漉漉的，爬上岸后便开始发呆，一边发呆一边整理身上的水草。
在距离她不远处，还有一个撑着伞的女人，夜空下似乎洒落一点濛濛细雨。
“这不就是普通的淹死鬼吗？”
“怎么身上还有一丝信仰的气息？”
邓肯的表情很惊讶，那桥姬根本就是水鬼一只，不过好像享受过一点香火祭祀，所以跟普通的水鬼有点不一样。
在扶桑，桥姬是一种出现在桥边的女妖，算是一种被神化的妖怪、神祇，属于日本水妖和水神。由于痴爱他人，又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水。
地方上有时候会供奉祭祀它们。
“要这么算，八百万神灵还真不多！……”
不管是因为恐惧被害，还是地方风俗的关系，这些山精鬼怪身上或多或少都有一点点祭祀的痕迹。
大致就是我用香火喂你一下，你以后就不要找我麻烦了。
“不过没有一个入流的。”
“都太弱了！”
难怪扶桑有武士拿着名刀名剑斩杀妖怪的传闻，这要是拿着一柄圣水祝福过的十字剑，隐修会的圣堂也能大杀特杀。
不过邓肯也确定了一点，扶桑确实有点不一样。
这里的神话时代退潮更晚。
“本土信仰应该是神道教吧？鸟居后面就是类似彼世的地方？”
“这么点人口，撑得起来彼世吗？”
邓肯感觉撑不起来。
要不然诸多的山精鬼怪不至于跟人类混居在一起了。
咔嚓！
在其他人都睡去后，邓肯操控分身捏碎了牢门，既然来都来了，那就找找看有没有什么大妖怪。
其实他已经有点猜到这个时代活跃的大妖怪是哪个了。
毕竟平安时代嘛。
最著名的妖怪就那么几个，其中有一个特别出名，也特别骚。
这个骚取得是古意，就像刘邦夸曹寡妇一样。
——木魅（精怪）（一星银灰色）。
邓肯倒也没有刻意去找那些出来闲逛的鬼怪，但是他走过一条小巷时，某处荒废院子里面的大树突然颤抖了一下，就连挡在他面前小巷的树枝都悄悄地收了回去。
“很好，很有礼貌。”
邓肯点头表示赞许，也没有为难这些小妖怪的架势。
在一路走出了这座城镇后，四周活跃的山精鬼怪便减少了许多，这里大概只有一万多点的人口，生活了几十个鬼怪的样子。
就在邓肯辨别方向时，突然间远方出现了一个光头的矮小老者。
他的模样是衣著光鲜的老人，身穿黑色羽织，腰际插著防身用的太刀，一副颇有威严的模样。
——滑头鬼（大妖怪）（四星银灰色）！
终于碰到有点意思的了。
那光头老者只有一米五左右，看到邓肯的化身后神色十分吃惊，他有点想跑，但还是停下脚步，恭恭敬敬地鞠躬道：“这位大人。”
“不知道有什么我能够效劳的！”
邓肯沉吟了片刻，满意点头道：“把你的衣服脱下来，太刀也给我。”
“钱袋也留下。”
“对了。”
“你家住哪？我打算去坐坐。”
………………
(本章完)